http://uchinofuro.seesaa.net/ 疲れを癒し、明日への活力を養ってくれるお風呂。毎日入る家庭のお風呂で、もっと健康になってみませんか？お風呂のお湯にも注目してみましょう。 ja http://uchinofuro.seesaa.net/article/73097338.html 慢性的な肩凝りです。もう当たり前になってしまって肩凝りで悩まされたりはしていませんでした。ところが、不健康を無視しているととんでもないことになるのです。凝りがわき腹というか、あばら骨のあたりまで降りてきて、ちょっとした動きで激痛が走る。腕を上げられない、体をひねれない。息の仕方にも気を使う有様。これではどうにも仕事にならないので、昼休みに薬局まで走りました。目当てはバンテリン。元々薬嫌いというほどでもないですが、なるべく薬は敬遠していたので、バンテリンが本当に効くのかどうか分... コラム yunyun 2007-12-16T10:34:02+09:00 ところが、不健康を無視しているととんでもないことになるのです。

凝りがわき腹というか、あばら骨のあたりまで降りてきて、ちょっとした動きで激痛が走る。腕を上げられない、体をひねれない。息の仕方にも気を使う有様。

これではどうにも仕事にならないので、昼休みに薬局まで走りました。目当てはバンテリン。
元々薬嫌いというほどでもないですが、なるべく薬は敬遠していたので、バンテリンが本当に効くのかどうか分かりません。広告効果でなんとなく効くような気がしていただけですが。ただ、バンテリンというよりも、「インドメタシン 1.0％」が効くらしいのは知っていたのです。お医者さんが出してくれる湿布薬もこの成分だそうです。

薬局に入って肩凝り・腰痛薬の棚の前。いろいろ種類があるのですね。液状、ゲル状、スプレータイプに飲み薬。お値段もいろいろで800円ほどから1200円、1800円、2200円、8000円、12600円！

何が違うの？

上から下まで薬でいっぱいの棚を見下ろすと、足元に特売品のカゴがいくつか。値段は安い。「インドメタシン 1.0％ゲル」を見つけて、「あった、バンテリンが594円！」。

買いました。その日の夜、風呂上りに塗りました。あばら骨のあたり。
塗った瞬間成分が体に染みこんでくる感触がちょっと怖い。効いてるのか効いてないのかよくわかりません。

翌朝、やっぱり痛いです。効かないのかと思いましたが、出勤前に今度は首の後ろから肩、肩甲骨からわき腹あたりまで塗ってみたら、なんと痛みが治まりました。体の芯の部分には痛みがまだ残っているようなのですが、どんなに動いても平気です。これは薬が効いたのか、それとも治ったのか？

今朝、その答えが出ました。薬が効いていたのです。だって今痛いですから。
薬を常用するのは怖いので、仕事が休みの今日は塗らないことにします。今日休んで、痛みが治まってくれるといいのですが、治まらなかったら明日からまた薬のお世話になります。

で、今頃になって気付いたのですが、この薬は「バンテリン」ではありませんでした。「シンシンインドメタシンゲル1.0％」という、富山県の新新薬品工業株式会社が製造し、ミネラ薬品株式会社が販売しているものでした。失礼いたしました。すごく良く効く薬ですね。

で、確信いたしました。肩凝り腰痛に効くのは「インドメタシン」という成分が、1.0％含まれている薬が効くのです。メーカーや値段は関係ないと思います。

お安く買えるインドメタシン 1.0％配合の肩凝り・腰痛・筋肉痛の薬をご紹介させていただきます。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/21461706.html 皮脂汗とはその名の通り脂分を多く含んだ汗で、通常の汗とは違い、汗腺からではなく毛穴から出ます。脂は有害物質と結びつきやすいので、体内の有害物質を取り込んで皮脂汗として排出するのです。有害物質の中に、老化や高血圧、糖尿病、動脈硬化などの原因となる活性酸素があります。 コラム yunyun 2006-07-27T05:18:31+09:00 脂は有害物質と結びつきやすいので、体内の有害物質を取り込んで皮脂汗として排出するのです。
有害物質の中に、老化や高血圧、糖尿病、動脈硬化などの原因となる活性酸素があります。
「活性」ですので元気になる良い酸素かと思ってしまいますが、活性酸素は酸素がちょっとだけ変化した物質で、変化する過程でまわりの糖質、脂質、アミノ酸など酸化（錆び）させて、 体内に悪影響を与えてしまうのです。
この有害物質を脂分に取り込み、排出するのが皮脂汗です。

活性酸素の中でも最も酸化力の強いのがヒドロキシラジカル。
身体を錆びさせ老化を早める活性酸素ですが、体内にはヒドロキシラジカルを解毒する酵素がありません。
あまり汗をかけない人は、毛穴に皮脂が詰まってしまってヒドロキシラジカルが溜まっていってしまいます。
皮脂汗をかけずに溜め込んでしまうと、肌のシワ、シミ、黒ずみ、抜け毛の原因になります。

冒頭で書いたように、皮脂汗は通常の汗とは違うので、辛い料理を食べた時や、普通の入浴、岩盤浴では皮脂汗はかきません。
皮脂汗を多くかくのは運動をした時です。
深部体温を上げてやると皮脂汗が出ます。

でも、運動するのは大変ですよね。
ここでもオススメなのが半身浴。
ゆっくり入浴することで、深部体温を上げましょう。
また、浴槽に重曹を入れると脂分がよく落ちます。

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余談ですが、睡眠中は深部体温が下がります。
クーラーなどで身体の表面温度を下げてしまうと、深部体温が上がってしまい、寝つきが悪くなります。
涼しいと感じると手足の血管を収縮させ、熱を逃がさないようにしてしまうためです。
そこで、半身浴などで一旦深部体温を上げてからベッドに入ると寝つきが良くなります。
不眠でお悩みの方はお試しください。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/21252680.html 疲れがとれない、朝起きられない、食欲がない、頭が働かない、下痢や便秘……。夏バテでしょうか？ コラム yunyun 2006-07-23T14:45:04+09:00 夏バテでしょうか？
高温多湿な日本の夏。
毎年の事とはいえ、ついつい生活リズムが崩れて健康を損ねがち。
食欲がなくなると体力が消耗した状態になり、免疫力も下がるので、夏カゼをひきやすくなります。

そんなあなたに朗報。
お風呂が食欲増進に一役買ってくれます。

夏バテ解消入浴法は、39度ほどのぬるめのお湯にゆっくり浸かります。
普通の半身浴と違うのは、30分ほどゆっくり入るのではなく、15分入ったら湯船から出ます。
休憩を兼ねて10分ほど体を洗い、もう一度15分入浴。

人間の身体はお湯に入った時に一度緊張状態になり、交感神経が働いて血圧も上がりますが、しばらくすると副交感神経が優位になり、リラックスしてきます。
この変化を繰り返すことによって、血流を良くします。
すると、消化液も出やすく、食欲がわいてくるのです。

ゆっくりお風呂に入って、栄養のある食事を摂りましょう。 ]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=107662&sid=uchinofuro&tid=seesaa_hotspot&k=%E3%83%95%E3%82%B3%E3%82%A4%E3%83%80%E3%83%B3&hid=35 マイクロ ダイエット 成分 | うるおい | フコイダン こだわり 本舗 | コンタクト センター | シズル フコイダン ]]> 2006-07-23T14:45:04+09:00 ads by Seesaa http://uchinofuro.seesaa.net/article/20920027.html 炭酸泉とは、炭酸ガス濃度が1000ppm以上溶け込んでいる温泉です。これくらいの濃度があれば、療養に利用できます。 コラム yunyun 2006-07-17T14:26:47+09:00 これくらいの濃度があれば、療養に利用できます。
温泉大国の日本ですが、炭酸泉の数は少なく、あまり知られていませんでした。
泉温も低いので、熱い湯が好きな日本人に好まれなかったこともあるのでしょう。
大分県の長湯温泉が有名なくらいでしょうか。
しかし、半身浴など、ぬるま湯に入る健康法にはぴったりの泉質です。

炭酸泉に含まれている炭酸ガスが体内に吸収されると、血液中の二酸化炭素濃度が上がり、酸素不足になるため、体は酸素を取り入れようとします。
そのため血管を広げて血行を増加させます。
普通のさら湯に入浴した時より、血流量は３～５倍になります。

血管が広がるので、高血圧の治療などに応用されます。
新陳代謝も活発になるので、筋肉痛、関節痛の原因となる乳酸を減少させます。
毛細血管も広がるので、肩こり、腰痛がやわらぎます。

その他、体の表面が弱酸性になり、肌がサラサラになるなど美容効果があります。
また、さら湯での入浴に比べて３倍ほどの保温力があり、湯冷めしにくくなります。
イタリアでは弱酸性の人工炭酸泉をスキンケアやヘルスケアに使います。

ちなみに古くから炭酸泉を療養に使っていたドイツでは、湯温は32度～34度くらいです。
２～３日に１回、10～15分ほど入浴します。
１ヶ月ほど続けると、血流改善の効果が２ヶ月ほど持続するようです。

日本でも人工炭酸泉のシステムが、病院や老人ホームに導入されつつあります。

さて、家庭のお風呂で炭酸というと、重曹を思いつく方もおられるかと思いますが、炭酸泉と重曹泉はちょっと違うのです。
炭酸泉は二酸化炭素泉、
重曹泉は炭酸水素塩泉となります。

どう違うのかというと、
炭酸泉は、低温の入浴でも湯冷めしにくく、入浴後も暖かい。
重曹泉は、肌触りが良く、入浴後はさっぱりしています。
このうちアルカリ性の重曹泉は、皮脂の洗浄効果に優れ、美肌の湯と呼ばれます。
ただし、脂分を落としすぎるので、入浴後はスキンケアを忘れずに。

お風呂用の炭酸水を作るには、炭酸水製水器などが必要ですが、残念ながら家庭で手軽に購入できるものではないですね。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/16134573.html 十二世紀中頃から十三世紀末にかけて、簡単な念仏や題目を唱えたり、座禅によって救われることを説いた "鎌倉仏教" が、新しく開立されました。こうした新興宗教と旧宗教、また新しい宗派の間にも競争意識が芽生え、信者獲得のために風呂が利用されました。 入浴の歴史 yunyun 2006-04-04T20:40:46+09:00 こうした新興宗教と旧宗教、また新しい宗派の間にも競争意識が芽生え、信者獲得のために風呂が利用されました。
松寿寺を建てた大友頼泰は真教上人と、戦の傷病者の治療のために蒸し風呂を改造して、傷病兵の信頼を得ました。
温泉が戦による傷病に役立ち、仏教と温泉との繋がりが深いことを、武士、農民、一般大衆に知らしめたのです。

また、行基や空海などの高僧が全国を布教行脚する時に、各地で温泉を発見しては仏を祀り、戦の傷病の治療に利用しながら開発していきました。
「行基菩薩の湯」、「弘法さまの湯」などは、その名残です。 ]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=107662&sid=uchinofuro&tid=seesaa_hotspot&k=%E7%A8%8E%E7%90%86%E5%A3%AB&hid=35 税理士 紹介 | 横浜 税理士 | 税理士 事務所 大阪 | 税理士 東京 | 埼玉 税理士 ]]> 2006-04-04T20:40:46+09:00 ads by Seesaa http://uchinofuro.seesaa.net/article/11344032.html ■一語辞典 - 風呂■風呂の起源 1■風呂の起源 2■温泉の発見■沐浴■禊（みそぎ）1■禊（みそぎ）2■仏教の流入■仏説温室洗浴衆僧経■千人風呂と三助■鎌倉仏教と温泉 入浴の歴史 yunyun 2006-04-04T20:39:46+09:00 ■一語辞典 - 風呂
■風呂の起源 1
■風呂の起源 2
■温泉の発見
■沐浴
■禊（みそぎ）1
■禊（みそぎ）2
■仏教の流入
■仏説温室洗浴衆僧経
■千人風呂と三助
■鎌倉仏教と温泉 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/15750878.html その昔、きこりや里人が山に入ると、傷ついたり病弱となった熊や鹿などが、毎日同じ時刻に沼につかっているのを見かけました。 入浴の歴史 yunyun 2006-03-30T07:33:24+09:00 度々見かけるので不思議に思い、沼に手を入れてみると、水が温かい。
沼の底から湯が湧き出ていることと、これが傷の治療や病気の回復に有効であると思いつくと、近隣の人たちにも語り伝えられました。
実際に傷ついた人や、病気の人が温泉に浸かったり、お湯を飲んだりしてみると、傷や病が軽減されたり治ったり。
そこから温泉の効能が知られていきました。
熊の湯、鹿の湯などの名称は、ここからきています。

先人たちは、火山の火煙を御神火と呼び、温泉を御神湯と呼びました。
神のご加護によって健康を保ち、心身を洗浄化するものと信じられていたのです。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/15412595.html 冷え性の自覚が無い人も多いようです。「暑がりです」、「汗っかきです」、「手足がほてります」。こういう人でも冷え性の人が少なくありません。 コラム yunyun 2006-03-25T05:04:39+09:00 「暑がりです」、「汗っかきです」、「手足がほてります」。
こういう人でも冷え性の人が少なくありません。
一般に冷え性というと、手足の冷えを思い浮かべますが、
体の中心の、お腹のあたりが冷えないことが大事です。
ちょっと動いたり、食事をしただけで大汗をかいてしまうのは、
体内に水分が多すぎるため、余分な水分を捨てているのです。
また、手足がほてるのは、体内の熱が外へ逃げている状態です。

気をつけたいのは水分の摂りすぎです。
「美容と健康のために、一日数リットルの水を飲みましょう」
こういう話をよく聞きますが、
もし飲みたくないのなら、飲まないほうがいいのです。
尿や汗として、充分に排泄できていればいいのですが、
水分が体に溜まると体を冷やし、健康を阻害する恐れがあります。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/15372527.html 風呂 入浴の歴史 yunyun 2006-03-24T02:08:15+09:00 フロ、ムロ
籠る場所の意味がもと。
戸棚、厨子もフロで、山口県や島根県ではオムロとも。
沖縄、岐阜県飛騨地方では、便所、厠、肥料溜をフロといい、富山県福光町あたりで仏壇をオフロといった。
戸が閉めっきりになる「神の杜」をフロと呼ぶが、同じく戸が閉めっきりになる浴場との関係性を感じられる。
茶道具の風炉も、忌み籠りに便利な火器である。

フロ、ミヤブロ
島根県仁多郡あたりで神を祀る場所のことをいう。
地名として、「風呂ノ谷」などが多い。
広く神聖な森や叢地をいうことも。

フロ
船の中で火を焚くための道具。
鹿児島県阿久根市あたりのカツギ（海人）が使った。
中央部に五寸ほどの木の床を置き、その中に砂または軽石を敷いたもの。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/14836304.html 聖武天皇皇后である光明皇后の千人施浴のお話です。 入浴の歴史 yunyun 2006-03-15T06:39:56+09:00 天平９年（737）、諸国で天然痘が猛威を奮い、光明皇后の兄の房前（ふささき）、武智麻呂（たけちまろ）、宇合（うまかい）が亡くなりました。
立て続けに兄たちを亡くした光明皇后は、生家藤原不比等の邸を寄進し、法華寺を建立して兄たちの菩提を弔います。
法華寺は天平時代、光明皇后の勧めにより日本総国分尼寺として創建されましたが、正式な寺号は「法華滅罪寺」です。

天然痘は奈良の都でも多くの死者を出しています。
光明皇后は夢で仏のお告げを聞き、自分の屋敷に風呂を作り、「我自ら千人の垢を去らん」と、貴賤を問わず千人の施浴を誓いました。
最後の一人は肉がただれ、膿が出ている癩病人でしたが、皇后が躊躇することなく、みずからの唇で癩患者全身の膿を吸ってあげると、病人は大光明を放ち、いずことなく姿を消しました。
病人は阿閃如来の化身でした。
皇后様は自分の願いが達せられたことをお喜びになり、これが千人風呂の起源となりました。
施浴伝説に基づく「カラ風呂」は本堂の東方の庭にあります。

光明皇后は千人の施浴の際、同じ信仰が厚かったお手伝いの女官（早蕨、小菊、皐月）に手助けをしてもらいました。
お手伝いの女官のことを「典侍（ないしのすけ＝付き人）」といいます。
人々はこの３人を三典（さんすけ）と呼びました。
これが、銭湯で風呂を焚いたり浴客の体を洗う男、「三助」の由来となったといわれています。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/14732225.html 鹿児島県の昔話です。 コラム yunyun 2006-03-13T04:58:56+09:00 大隈国姶良郡岩原の広い青田の畔（あぜ）を、
或日夕方に、一人の魚売女（うおうりおんな）が、
売り残した魚を持って、とぼとぼと帰ってくると、
何だか体の具合が変になってきて、
急に寒気がしてたまらないので
どうしたものかと思案していると、
丁度田畑の隅に鉄砲風呂があって、気持ちよく湯気を立てている。
女はふと考えて、
「そうだ、この野天風呂にでも入って温まっていこう」
と、荷物をおろし、湯の中へ飛び込んだ。

しばらくすると、なんとなく辺りが変に臭くなってきたので、
どうしたことかと、よく見ると、こは如何に、
お湯だと思って入っていたのは、
それは田んぼの糞尿溜（こえだめ）であった。
しかも傍らに置いた残りの魚は一尾も無くなっているので、
さては悪戯狐に一杯喰わされたかと、全身黄金佛になって、
鼻を覆いながら泣面をかいて帰っていったと云う。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/12286005.html 写経してみました。 入浴の歴史 yunyun 2006-01-26T04:29:29+09:00

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耆 域 長 跪 白 佛 言 雖 得 生 世 爲 人 疎 野 隨

佛 慰 勞 曰 善 來 醫 王 欲 有 所 門 莫 得 疑 難

佛 作 禮 各 坐 一 面

爲 説 法 一 心 靜 聽 耆 域 眷 屬 下 車 直 進 爲

佛 炳 然 光 照 天 地 衆 坐 四 輩 敷 千 萬 人 佛

晨 旦 勅 家 大 小 眷 屬 嚴 至 佛 所 到 舎 門 見

於 是 耆 域 夜 生 念 明 至 佛 所 當 問 我 疑

可 具 陳 八 國 宗 仰 見 者 歡 喜

不 除 愈 死 者 更 生 喪 車 得 環 其 徳 甚 多 不

才 藝 過 通 智 達 五 經 天 文 地 理 其 所 治 者 莫

名 曰 耆 域 爲 大 因 醫 王 療 治 衆 病 少 小 好 學

因 沙 崛 山 中 王 舎 城 内 有 大 長 者 奈 女 之 子

阿 難 曰 吾 従 佛 聞 是 一 時 佛 在 摩 竭 國

後 漢 安 息 三 蔵 安 世 高 箪 譯

佛 説 温 室 洗 浴 衆 僧 經

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目 明 是 爲 除 去 衆 僧 七 病 如 是 供 養 便

五 者 除 熱 氣 六 者 除 垢 穢 七 者 身 體 輕 便 眼

隠 二 者 除 風 病 三 者 除 濕 痺 四 者 除 寒 氷

是 澡 浴 之 法 何 謂 除 去 七 病 一 者 四 大 安

蘇 膏 五 者 淳 灰 六 者 楊 枝 七 者 内 衣 此

物 一 者 然 火 二 者 淨 水 三 者 澡 豆 四 者

法 常 用 七 物 除 去 七 病 得 七 報 何 謂 七

説 澡 浴 衆 僧 反 報 之 佛 告 耆 域 澡 浴 之

欲 除 垢 其 無 量 一 心 諦 聽 吾 當 爲 汝 先

僧 入 温 室 洗 浴 願 及 十 方 衆 藥 療 病 洗

遠 近 慶 頼 莫 不 歡 喜 今 復 請 佛 及 諸 衆

佛 告 醫 王 善 哉 妙 意 治 衆 人 病 皆 蒙 除 癒

垢 消 除 不 遭 衆 患 唯 佛 聖 旨 不 忽 所 願

薩 大 士 入 温 室 澡 浴 願 令 宗 生 長 夜 ､ 淨 穢

俗 宗 流 未 曾 爲 今 欲 請 佛 及 諸 衆 僧 菩

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不 傷 於 是 世 尊 重 爲 耆 域 而 作 頌 曰

致 作 佛 斯 之 因 縁 供 養 衆 僧 無 量 田 旱

難 量 或 爲 菩 薩 發 意 持 地 功 成 志 就 遂

天 王 或 爲 帝 釋 轉 輪 聖 王 或 生 梵 天 受

此 因 縁 或 爲 人 臣 或 爲 帝 王 或 爲 日 月 四

佛 告 耆 域 作 此 洗 浴 衆 僧 開 士 七 如 是 從

珍 賓 見 者 悚 息

其 不 肅 用 七 者 所 生 之 處 自 然 衣 裳 光 飾

宿 命 六 者 口 齒 香 好 方 白 齊 平 所 説 教 令

五 者 多 饒 人 從 拂 拭 塵 垢 自 然 受 常 識

肌 體 濡 澤 威 光 徳 大 獏 不 敬 歎 獨 歩 無 雙

香 衣 服 潔 淨 見 者 歡 喜 獏 不 恭 敬 四 者

目 端 正 塵 水 不 著 爲 人 所 敬 三 者 身 體 常

安 勇 武 丁 健 衆 所 敬 仰 二 者 所 生 清 淨 面

得 七 何 謂 七 一 者 四 大 無 病 所 生 常

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日 月 及 星 宿

光 明 身 端 正

第 一 四 天 王

斯 造 温 室 浴

形 體 與 衆 異

洗 浴 以 香 湯

若 生 天 王 家

端 正 色 從 容

所 説 人 奉 用

勇 健 忠 賢 良

若 爲 大 臣 子

體 性 常 清 淨

夫 人 生 處 世

道 徳 無 限 量

觀 諸 三 界 中

光 照 除 陰 冥

威 護 四

典 領 四 方 域

洗 僧 之 報

見 者 莫 不 欣

芬 以 熏 身

生 即 常 潔 淨

斯 由 洗 衆 僧

身 體 常 香 潔

出 入 無 礙

財 富 常 吉 安

斯 由 洗 衆 僧

端 正 人 所 敬

諦 聽 次 説 之

天 人 受 景

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行 淨 無 垢 穢

梵 魔 三 鉢 天

衆 難 稱 譽

自 然 食 甘 露

天 相 光 影 足

第 六 化 應 天

端 正 身 香 潔

明 賽 照 晝 夜

周 行 四 海 外

世 間 轉 輪 王

斯 由 洗 衆 僧

勇 猛 天 中 尊

六 重 之 賽 城

第 二 利 天

斯 由 洗 衆 僧

又 無 女 人 形

淨 居 修 自 然

斯 由 洗 衆 僧

妓 女 常 在 邊

威 霊 震 六 天

欲 界 中 獨 尊

斯 由 洗 衆 僧

玉 女 随 時 供

兵 馬 八 萬 四

七 賽 導 在 前

其 報 無 等 倫

端 正 壽 延 長

七 賽 爲 宮 殿

帝 釋 名 曰 因

報 如 影 響

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道 徳 從 中 出	衆 僧 之 聖 尊	所 施 三 界 人	諸 佛 從 行 得	圓 光 相 具 足	金 體 玉 爲 瓔	積 行 無 數 劫	佛 爲 三 界 尊	得 生 彼 天 中	梵 行 修 潔 己
是 行 最 妙 眞	四 道 良 田	無 所 不 周 遍	種 種 不 勤	斯 由 洗 衆 僧	塵 垢 不 著 身	今 乃 得 道 眞	修 道 甚 苦 勤	斯 由 洗 衆 僧	志 淳 在 泥

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佛 説 温 室 洗 浴 衆 僧 經

而 去

洗 具 衆 坐 大 小 各 得 道 迹 皆 共 稽 首 禮 佛

聞 經 歡 喜 皆 得 須 陀 道 禮 佛 求 退 嚴

清 淨 自 當 奉 行 佛 説 是 經 意 耆 域 眷 屬

佛 所 説 非 我 獨 造 行 者 得 度 非 授 與 求

佛 告 阿 難 此 經 名 曰 温 室 洗 浴 衆 僧 經 諸

名 此 經 以 何 勸 之

浴 聖 衆 得 之 耳 佛 説 經 已 阿 難 白 佛 言 當 何

以 所 受 各 異 不 同 如 此 受 諾 報 皆 由 洗

高 下 長 短 福 多 少 皆 由 先 世 用 心 不 等 是

佛 説 偈 已 重 告 耆 域 觀 彼 三 界 人 天 品 類

]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/10604042.html 最初のお風呂は蒸し風呂でした。海浜の岩窟などを利用したり、石や土を固めて造った半球形のものもあります。エスキモーの氷の家のような形でしょうか。石風呂、岩風呂というものが、瀬戸内沿岸あたりから次第に発達して、周辺に広がっていきました。 入浴の歴史 yunyun 2006-01-26T04:26:29+09:00 海浜の岩窟などを利用したり、石や土を固めて造った半球形のものもあります。
エスキモーの氷の家のような形でしょうか。
石風呂、岩風呂というものが、瀬戸内沿岸あたりから次第に発達して、周辺に広がっていきました。

これらの穴の中で、雑木の生枝や枯れ枝などをしばらく焚きます。
すると、床石や壁が熱せられます。
そこに海藻などを持ちこみ、適当な温度になったところで、灰をかき出したり均（なら）したりして、海水に浸した莚（むしろ）を敷きます。

雑木を焚くことによって、植物に含まれる精油その他の成分が、穴の中にこもります。
また、海藻を持ち込むことによって、水蒸気に塩分やヨード分が含まれます。
その中で、海水に浸した筵の上で横になるのです。
温まると外に出て休養し、また穴の中に入るということを繰り返します。

健康に良さそうですね。
湯治そのものではないでしょうか。

「ふろ」の語源は、窟（いわや）や岩室の意味の「室（むろ）」からきているという説が有力です。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/10642543.html 最初のお風呂は蒸し風呂でした。海浜では石風呂、岩風呂というものが発達して広がりました。 入浴の歴史 yunyun 2006-01-26T04:25:29+09:00 海浜では石風呂、岩風呂というものが発達して広がりました。

海浜で広がった石風呂に対し、内陸では釜風呂と呼ばれるものがあります。
代表的なものは、京都府八瀬のかま風呂です。
厚さ60cmの荒壁造りのまんじゅう形で、内側は直径、高さともに２mほどです。
その壁の下方に60cm平方の穴をあけ、出入り口とし、床には石を敷きます。
かまの中で山野の生枝を焚き、灰をかき出して、塩俵や塩水でぬらした荒莚を敷きます。
塩俵から上がった水蒸気が、かまから煙を追い出したら、中に入って入り口を閉じ、木枕をして横になります。
20～30分ほどで発汗すると外に出て、隣接の「五右衛門風呂」で汗を流します。

かま内の温度や湿度は、焚き終わってから２～３時間後がベストとされていましたが、横になっている間に温度が下がったら、あらかじめ持ち込んでおいた生枝で天井を払うようにすると、温度は再び上がりました。

これらのように、最初のお風呂は閉じた空間で生枝、枯れ枝などを焚き、余熱で温まる方法でした。
材質や燃料、燃料の焚き方の違いで、所によりさまざまな石風呂、かま風呂がありました。 ]]> http://uchinofuro.seesaa.net/article/10679251.html 水やお湯を浴びる、水やお湯に身体を浸ける、これらの行動には宗教的な意味合いがありました。頭から水を浴びることは「沐」、身体を水に浸けることは「浴」を意味します。神を礼拝、祈願する時には、まず沐浴して身体的、宗教的な穢（けがれ）を落とします。 入浴の歴史 yunyun 2006-01-26T04:24:29+09:00 頭から水を浴びることは「沐」、身体を水に浸けることは「浴」を意味します。
神を礼拝、祈願する時には、まず沐浴して身体的、宗教的な穢（けがれ）を落とします。
沐浴することにより、俗から清へ、生から死へなど、ある状態から別の状態への移行を促進させます。
神社の前には手洗い場がありますが、手洗いや口をすすぐのも沐浴の一種と考えられます。

現在では赤ちゃんを入浴させることを沐浴といいますが、平安時代の宮中では「御湯殿の儀」という儀式がありました。
医療技術の発達していない時代ですから、無事に出産を終え、赤ちゃんが健康に育つようにとの願いをこめられたものでしょう。
壁一面に白布を下げ、白布の記帳を立て並べ、白一色の部屋の中で白一色の衣装に身を包んだ女房たちに囲まれ、真っ白な世界で出産します。
生まれたばかりの赤ちゃんに、湯浴みをさせる儀式が御湯殿の儀で、産湯とは別のものです。
これからの順調な成育を祈り、吉方である東の川や井戸から汲んだ水を用いて儀式的に赤ん坊に湯を浴びせかけますが、誕生から７日間、朝夕２回おこなわれました。
また、現在では産湯というと出産直後の湯浴みを指しますが、当時は生後３日目の湯浴みを指していて、宮中の皇子誕生の際には３日目のお湯殿の儀で鳴弦や読書などの儀礼がありました。

一般庶民の間では、生まれたばかりの赤ちゃんを母親の腰巻や、柔らかい布に包んで寝せておき、３日目の浴湯が済んだあとに初めて袖のある着物を着せました。
早くから袖のある着物を着せると怒り肩になるという俗信がありました。 ]]>